又是一年盛夏时，池塘里的莲花又在竞相绽放。在一片粉色中，一朵白莲亭亭玉立。拂上这朵白莲，清凉的触感涌上心头，晶莹的露珠垂在白莲洁白的花瓣上，使人感受到它那独特的气质，这到底是一朵怎样的莲？它挺直翠绿的根茎，盛开洁白的花瓣，四溢袭人的清香，生于淤泥之中却不被污染，风雨袭击却傲然挺立，黑暗之中，不畏艰险，洁身自好，依然保持着那一抹纯白，不正是一朵蕴含着“廉洁”品质的莲！联想到当今风华正茂的我们，尤其需要以“廉”修身。 

　　吾爱廉，不仅仅是“莲”与“廉”同音，而是“廉”与“莲”之气质相近、举止相似。正如周敦颐在《爱莲说》中提到“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”联想到那亭亭玉立、香气袭人的白莲，脑海中自然出现一个个廉洁的身影，仿佛是一朵朵白莲的化身，结伴而行，正向我们款款走来…… 

　　中唐大诗人白居易在《三年为刺史二首》中写道：“此抵有千金，无乃伤清白。”据说白居易性喜泉石，甚至到了痴迷的地步。于是当他在杭州做官离任之际，杭州友人便特意送了他两块天竺石，白居易一时高兴接受离去，回家后后悔不已。因为此石虽贱虽小，却抵有千金分量，因为它是属于杭州百姓的一土一石，私自拿了，还是伤了一身清白。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”白居易做了三年刺史，临行时所带的也只是“天竺山”的两片石头，还怕因此伤了一世清名，于今看来不仅足以震耳发聩，更着实令人感到钦佩。 

　　宋朝包拯，铁面无私，英明决断，从政为民留下“关节不到，有阎罗包老”之盛名；东晋陶渊明，不为五斗米折腰，不肯趋炎附势，追寻“结庐在人境，而无车马喧”的淡泊宁静；北宋王安石，把克己奉公作为人生信条，为了不想激起越级提拔之风而拒绝了宰相文言博对自己的提拔，看似教条刻板，实则修齐自律……古人尚且知道廉洁，生活在新时代的青年干部更应廉洁自律，秉公办事，不谋私利，不徇私情，清白做人。 

　　“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”廉洁修身已成为中华民族的脊梁和精神气节，是党员干部为人处世的底线原则，也是青年干部兑现“请党放心、强国有我”青春誓言的前提，更是国家强盛民族复兴的根基。 

　　廉，铭于心，践于行。“山自重，不失之威峻；海自重，不失之雄浑；人自重，不失之尊严。”自重包含了自觉、自知、自律、自尊这一系列的含义，这一要求不仅仅体现在广大党员干部的“八小时”中，更要保持在“八小时”外。《大学·中庸》中说道：“莫见乎隐,莫显乎微，故君子慎其独也。”意思便是，在闲居独处无人监督之时，更须廉洁自律，谨防私欲贪欲之害，自觉慎独、慎权、慎友。时刻保持清醒头脑，警钟长鸣、防微杜渐，无论在何时、何地都要坚持“高线”，守住“底线”，不踩“红线”，保持全面从严治党永远在路上的清醒坚定，保持正风肃纪、反腐惩恶的战略定力，永葆共产党人的政治本色！ 

　　廉洁如水般清澈晶莹，如水般无处不在。处江中，廉洁就会奔腾而涌，无论江面多坚硬；居山谷，廉洁就会蜿蜒而上，无论山谷多高峻。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”唯有拥有廉洁之心、践行廉洁之行的青年一代，才能够如夏莲般纤尘不染，亭亭玉立于世俗之间，流芳百世。 

　　盛夏，白莲的那一缕清香，透着清凉，弥漫在空气里。嗅着那淡雅芳香中散发出的“廉洁”之气，吾自心潮翻涌，暗下决心：永做一朵冰清玉洁、香气袭人的白莲！ （郭玥玥）